南投縣仁愛鄉德鹿谷部落，2021年正式由合作村恢復賽德克傳統舊名「德鹿谷」，在導覽老師的帶領下，投85線上探尋德鹿谷傳說，卜溪吊橋下體驗獨特的淘金樂趣。春陽部落史努櫻步道，春陽小富士山健行，跟賽德克獵人學智慧，聆聽西西靈鳥叫聲，預卜兇吉佈陷阱，斯庫鐵線橋舊址敬英勇的賽德克勇士。一泊四食，部落特色風味餐，餐餐有亮點，更有部落原音晚會，友善露營新手，免搭帳懶人露營，只要自備睡袋，就能夜伴山林與星空共眠。
[賽德克原風迎賓 賓客族服體驗 部落媽媽古謠迎賓 認識傳統賽德克建築特色]
賓客族服體驗，賽德克族人以女性的服飾較為豐富，除了上衣、圍裙與綁腿外，天氣冷還外加一大片方塊布披在身上，有保暖作用。在男性來說，這一大塊方巾會斜向地披在身上，形成菱形狀，同樣也有保暖的作用。成年婦人服飾以紅色系為主，年輕族群以白色鑲花邊為主。紅色是賽德克族人的最愛，紅色代表血液，也代表力量。
部落媽媽與嬤嬤，以古謠吟唱歡迎賓客的來訪，多位嬤嬤年齡超過八十，最高一位九十一歲。
德鹿谷村村長卓上龍表示：德鹿谷村坐落於南投縣仁愛鄉濁水溪上游，是賽德克族德路固群 (Truku) 所居住的家園，更是賽德克族祖先早期定居的祖居地。歷經 2年多的努力，2021年正式由合作村恢復賽德克傳統舊名「德鹿谷」，連帶村內的德鹿灣、莎都、卜溪的部落名稱也成為重要橋樑的名字，並成為路名，祖靈從此不會再找不到路回家。
認識傳統賽德克建築特色，半穴屋與穀倉。
傳統賽德克「半穴屋」的建築特色，就是建築的主體以大量柱狀原木堆疊而成，輔以部分頁岩增加支撐的強度。傳統的蓋法，原木與原木之間會刻意保留間隙，目的是通風與對外族入侵保持警戒。如果看見敵人就在屋外，透過牆上空隙射箭，可以立刻反擊。
半穴屋低於地面，屋內排水是首要之務，順著坡度的地面，能讓流入屋內的雨水順利排出。屋內中間有一盆火，火勢不大冒著煙，這盆火在賽德克族的生活裡非常重要，有保暖、煙燻驅蟲及保存食物的功能，女主人會用心守護，當男人外出打獵，會交代女人將火看好，千萬不能熄滅，滅了對出外者的安危是不好的預兆。
穀倉是原住民傳統生活不可或缺的一部份，每年收成後皆需儲存大量的食糧，以備未來一年之需。
[德鹿谷傳說尋奇 人頭石 德鹿谷瀑布]
投85線，莎都部落往德鹿灣部落方向 (往西南) 前行，德鹿谷瀑布就在產業道路旁，是一個非常容易親近的瀑布，瀑布概分三層，雪白的水練由溪谷斷層峭壁傾瀉而下，水簾懸掛岩間轉折，彷如少女髮絲披肩而下，瀑底水勢平緩形成小潭。
路旁一幅壁畫，講述的是與賽德克族人生活緊緊相連的水源，蜿蜒的濁水溪見證賽德克族人的遷徙史軌跡。
投85線，德鹿谷瀑布續往德鹿灣部落方向 (往西南) 前行約 100公尺的轉彎開闊地，邊坡的擋土牆有整面的彩繪，站在路邊往對面德鹿灣部落看去，山坡邊有顆「人面石」(也稱人頭石)，要找個適當的角度才能看得見，一年四季隨著草木成長，時而布滿濃密秀髮，時而鬍鬚冉冉，栩栩如生非常有趣。
[德鹿谷傳說尋奇 西西靈鳥巨石 卜溪吊橋]
投85線，德鹿谷瀑布往卜溪部落方向 (往東北) 前行約 2公里到底為投85線終點，續行小路前往河床地，可見道路旁邊有兩座巨岩，太魯閣族、泰雅族與賽德克族人，三族共稱它為「西西靈鳥 (Sisil) 巨石」。
這兩座巨石為何會搬到這裡呢？西西靈鳥指的是繡眼畫眉鳥，傳說中賽德克族人相信西西靈鳥的身體具有神靈的力量，擁有一雙敏銳的眼睛，能明辨是非，常常給族人預兆。在以搬移巨石的鳥王競賽中，西西靈鳥雖身形最嬌小，但團結力量大，一起把最大的石頭，從對岸的本哈龍瀑布搬運到這裡，擊敗所有的鳥禽，成功贏勝利，成為鳥中之王，成為部落團結的啟示。
二塊西西靈鳥巨石正面與背面都有不一樣的面貌，其中一塊穿鑿附會還能看似一隻繡眼畫眉鳥昂首向天的模樣，你看出來了嗎？
卜溪吊橋宛如長虹橫越濁水溪上游，是賽德克族在地人的專用的人行吊橋，橋的另外一方可以接上台十四甲線前往翠峰，橋下有鋼鐵橋方便車輛行走。
濁水溪的上游，流水潺潺，溪水清澈見底，跟中下游的混濁完全不一樣。
卜溪吊橋下方，溪床便道上瞰卜溪吊橋。
[德鹿谷 黃金步道 淘金趣]
沿著卜溪吊橋下方的溪床便道行走，一條「黃金步道」直通溪邊，行走間導覽老師特別介紹二種植物：蓖麻果實與羅氏鹽膚木果實。
蓖麻，果實成熟後可榨油，是很好的潤滑油原料，在工業上用途廣。葉子是樺蛺蝶幼蟲的食草。
羅氏鹽膚木，植株嫩心可當野菜吃，其果核外佈有薄鹽是其名的由來，也是以往原住民野外的鹽分來源，羅氏鹽膚木的花，也是蝴蝶蜜源之一。
日治時期，日本人在上游開採黃金，山脈的黃金礦脈碎石經過風化破碎，狂風暴雨天被溪水衝入溪床，逐步形成了砂金，1930 至 1950年代德鹿谷村人在此「採砂金」維生，德鹿谷村遂有「黃金部落」美名，如今採砂金已明令禁止，掏金已轉為觀光旅遊亮點，讓遊客體驗獨特的樂趣。
除了溪中淘金，導覽老師指著溪床的大石縫，要團員仔細檢查是否有金沙夾存於石縫中。
[德鹿谷 奔哈倫瀑布]
西西靈鳥巨石旁，投85線上一座只可遠眺無法到達的瀑布，一條山壁裂縫，涓涓細流隱藏於巨石間若隱若現，如果不是導覽老師的耐心指引，還真的找不到瀑布，一直問瀑布在那裡？
[春陽村 雲龍橋 斯庫鐵線橋舊址]
斯庫鐵線橋是日治時期日本人建造能高越嶺警備道路的重要橋梁，也是唯一聯繫斯庫部落以東的要道，位於現今台14線的雲龍橋旁。在當時，日本人對能高地區賽德克族原住民的治理被視為理蕃政策的模範，霧社在當時更是被稱為「模範蕃社」，鐵線橋則是其中重要的政績之一。
霧社事件發生後，日軍開始出兵反擊參與起義的賽德克族人，由於賽德克族人的武力不敵日本軍隊，因此在向東撤守之際，便將斯庫鐵線橋斬斷以阻絕日軍追擊。當初的橋塔如今還聳立在岸邊，而對岸的舊山洞口也被保留下來。
至於今日之雲龍橋，最早稱之為「龍雲橋」，名稱的來源是龍雲將軍在台灣回歸之後，在鐵線橋原址重修新橋，然而後來龍雲將軍叛逃投共，因此龍雲二字被反過來寫，而成了雲龍橋。
日治時期的斯庫鐵線橋。
[春陽部落 史努櫻步道 春陽小富士山健行 跟賽德克獵人學智慧]
春陽部落又稱史努櫻部落，是早期賽德克族荷戈社之所在，部落旁有一座全台灣落差最大的環流丘，山勢拔地而起，酷似日本的富士山，因此在日本殖民時期成為在台日人思念故鄉的慰藉，稱為「荷戈富士山」，當地人稱為「春陽小富士山」。史努櫻步道入口處，有賽德克傳統半穴屋與穀倉各一座。
走入住屋後，二張單人床中間有一盆火，二張單人床分別是男主人與女主人的床，男主人的睡在門邊 (照片右側)，半穴屋因為半隱於地下，光線無法直射屋內，巧妙創造敵明我暗的防禦優勢，當敵方破門而入，男主人可以在門邊狙擊敵人。
盆火上的吊架，是用來燻烤食物，保存食物的。
下雨天，女主人要煙燻驅蟲、取暖或煮食時，會直接抽拿住屋牆上的木頭, 賽德克族的男人很勤奮，外出打獵時都會順手砍伐一些木頭，背回家裡疊入屋牆做為補充。
而山上濕氣重、鼠類也特別多，為防止穀類受損，原住民發明高架式穀倉，各腳柱上又有防鼠板巧妙防止老鼠的侵害，充分展現智慧及適應環境的能力。
導覽老師表示，獵人進獵場佈陷阱打獵，除了攜帶武器、鹽巴、火祡、富含油脂的二葉松樹皮 (火種)、煙斗煙草等必備物品外，還要帶上幸運符豬尾巴 (有獵到山豬的獵人才有資格擁有)，更要聆聽繡眼畫眉鳥的叫聲預卜兇吉。放好陷阱 (約100門，還要勞勞記住陷阱位置) 回家後，一週內要注意金頭蒼蠅是否飛進家裡，還要注意夢境，才能預測是否已捕捉到獵物。
導覽老師手拿的是三歲齡的山豬頭骨，三歲齡的山豬是山豬最強壯年紀，二支獠牙是山豬受困時，攻擊獵人的最銳利的武器，許多獵狗、獵人都因為被獠牙插中，因此受傷或送命。
史努櫻步道，全長約 1000公尺，是部落居民以自然工法改善的步道，步道旁有原木護欄，每個階梯也有水保擋板保護，避免土石流失。
走在林蔭間，微風徐徐吹拂，陽光從樹梢間灑落，蟲鳴鳥叫不絕於耳，安步當車，緩步前行，舒適快意！
賽德克族人的狩獵智慧，只用四支細細的樹枝，就可以撐起五公斤重的石板陷阱。
步道兩百公尺的小平台，可以眺望花岡一郎與花岡二郎自縊的地方，他們二人因身為賽德克族人，又擔任日本警察，因此在霧社事件當時承受兩方極大的壓力。
步道旁有高大的青剛櫟，步道上俯首可拾青剛櫟果實，處處可見藍腹鷴、山羌的腳印，雖然沒有看到藍腹鷴蹤影，卻也揀到一支母藍腹鷴羽毛。
恙蟲病的病媒為恙蟎，相當微小肉眼幾乎看不見。山區活動，恙螨會停留於草叢中，伺機攀附到經過的人類身上並叮咬，經由其唾液傳染立克次體使人發燒。賽德克族人有智慧，會立刻使用蘆葦草葉片割開皮膚紅腫搔癢處，擠血後用臭辣樹 (山漆、賊仔樹) 葉塗抹傷口。 (警語：山區活動後，皮膚有局部紅腫，高燒不退，請立即就醫，並告訴醫師活動史。)
[賽德克 部落特色風味餐 一泊四食 餐餐有亮點]
遊程中，無論是德鹿谷村或是春陽村，社區媽媽們用「媽媽怕你餓」的心情，使用在地食材，加入原住民傳統調味料做出道道好菜，一次原住民烤肉 BBQ 晚餐，二次部落特色風味午餐，外加早餐，餐餐有亮點讓人食指大動，減肥的事回家再說。
苦花 (鯝魚) 是都市餐廳吃不到的美味，苦花生長需要絕對乾淨的流水，近年來台灣河川普遍受到嚴重污染，數量日益稀少。苦花在料理時皆無需有任何的宰殺動作，整尾可食，其鱗片為軟性膠質，在遇熱 80°C 時就會溶化，而內臟也不必去除，微苦中帶些甘甜，在口中散發苦花魚的獨特味道。
社區媽媽巧妙運用原住民香料，香椿、樹豆、馬告、田野間到處可以見到的龍葵 (閩南人稱黑甜仔菜)、新鮮山當歸、蕗蕎、珍珠小洋蔥，搭配在地生產的蔬菜、瓜果做成道道美味佳餚。
珍珠小洋蔥、蕗蕎。
以新鮮山當歸入菜，山當歸葉做成山當歸炒蛋，根、莖燉成山當歸雞湯，起鍋前再撒上一把碎山當歸葉，滿滿的香氣沖鼻而來，讓人神清氣爽。
要瘦身不敢吃白米飯，社區媽媽的主食更是饒富變化，有賽德克族人逢年過節、喜慶宴客必備的紅豆飯、「原」味十足的龍葵粥，更有地瓜、南瓜，除了有飽足感更充滿纖維。
原住民烤肉 BBQ，五花肉烤得滋滋作響，酥脆多汁，搭配原住民特調沾料，忍不住多吃了幾塊。
品嚐印加果與印加果茶。印加果，原名：星果藤，屬於豆科植物，原產於南美雨林高地。新鮮的印加果實，外表呈現綠色的六角星形狀，成熟後會乾縮，顏色也會變成咖啡色。未加工的種子和葉子中含有生物鹼不能生吃，但生物鹼在經過油炸或烘烤後會消失，便可以安全食用。
[部落原音晚會 那魯克樂團 賽德克族美少女 母語歌曲演唱]
部落原音晚會，由那魯克樂團 團長阿鴻 (林沅鴻) 擔任演唱主軸，其間團友們紛紛加入獻唱與合舞，氣氛熱鬧愉快。
十歲賽德克族美少女，精彩的族語歌唱與舞蹈表演，更是晚會亮點。
[友善露營新手 免搭帳懶人露營 與星空共眠]
海拔高度約 1200公尺的春陽部落露營地，營帳位置平坦，主辦單位已幫您準備好營區帳篷、地墊與氣墊床，還提供小桌與夜燈，帳篷外佈置燈條，不用擔心夜間照明，帳篷內有專用電源線，能給手機充電。只要自備睡袋，就能夜伴山林與星空共眠。
營地廁所，男子便斗一個與坐式沖水馬桶二間，乾淨衛生無臭味，也提供衛生紙。二間淋浴間有熱水供應，且水量穩定，並提供沐浴乳、洗髮精 (需自備毛巾)。一座梳理台有二組鏡子、坐椅與吹風機。二個洗手台提供洗手乳，方便刷牙 (需自備牙刷、牙膏) 盥洗。
向陽 (東) 營地居高臨下，除了能遠眺濁水溪長流美景，還能喚醒於晨光中。
[下午茶 用木蒸斗蒸煮糯米 搗糯米麻糬]
使用原住民木蒸斗蒸煮糯米，蒸熟的糯米飯放入搗米臼中，用重重的木杵反覆槌打，每一次槌打都需要有人在一旁幫忙翻動糯米飯，直到搗出彈性與Q度，成為麻糬。搗好的麻糬切成小塊，沾上香甜的野蜂結晶蜜，超好吃的。
仁愛鄉在地生產的淺中焙咖啡，保留原質、原香，一入口苦後回甘，由酸轉甘，喝起來很順口、很舒服。
[仁愛好柿果醬 DIY 將旅遊的美好 化成甜蜜的果醬]
秋天為大地換上繽紛的色彩，也催熟了柿子，仁愛鄉的甜柿清脆爽口，在「森山美作」(SENSANMEIZO) 果醬製作指導老師手把手的教導下，甜柿切丁，搭配當季盛產的柑橘 (果肉 + 橘皮) 切丁，加入紅烏龍茶、玫瑰天竺葵、芳香萬壽菊與薄荷調味，最後再加入適量的白糖，小火加熱努力攪拌，就能親手熬煮一鍋香甜好吃的柿橘果醬，裝瓶倒置形成真空，綁上彩標就是一瓶「仁愛好柿果醬」。
[仁愛鄉農會 五岳巴萊館 熊賀拌手禮 都在這裡]
仁愛鄉農會「五岳巴萊」館，紅色的建築外觀位於台14線上特別醒目，想買台灣好茶、在地好米、原鄉美味、台灣各農會好物與在地蔬菜，這裡通通都有，離開仁愛鄉前想買伴手禮，這裡一站購齊。
仁愛鄉農會原鄉驛站展售中心
地址：南投縣仁愛鄉中正路80-3號
電話：049 292 0480
營業時間：08:30–18:00
好想到戶外走走，但又擔心山區開車很累？想與星空共眠，體驗露營的樂趣，但又嫌帶食材、裝備、架營帳太麻煩？南投縣仁愛鄉公所知道你的心聲，部落深度之旅德鹿谷線全幫你準備好。2022年「看見賽德克巴萊。黃金部落尋奇～德鹿谷線2天1夜」遊程，友善露營新手第一露。
1. 遊程主打免搭帳篷2天1夜山野露營&戶外體驗，遊程含餐食、保險、台中高鐵-部落來回接駁、體驗費用、部落導覽解說人員費用，每人只要$1800元。（註：行程安全考量，本行程不收9歲以下孩童）
2. 最低10人成團，2022年12月10日(六)至11日(日)台中高鐵出發，睡袋自備，人來就好！推廣價$1800/人。2022/12/7 報名截止，遊程詳細介紹與報名：https://reurl.cc/NGb10e
文章來源：友善露營新手 德鹿谷 部落深度之旅 一泊四食 露營體驗 (夫子。旅食趣)
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