李重德 2023/9/6
昨日是一個很有意義的日子，因為重德回到「李家祖厝」去勘查「東門」外的200坪建地被人佔用蓋屋時，意外地發現了自己投胎到「李家」的真正原因，那就是「李家」在數代以前就向上天祈求賜予一個能「為民止戰」的子孫，因為李家祖先用《詩經‧擊鼓》裡的一個悲憫戰禍造成人民流離失所，生離死別的詩詞中的一句話「爰居爰處」，並稍加改為「爰居發處」。
因此，重德 就用這一個典故來將可以說明其來龍去脈的與會友的數篇短信息彙整於此，分享給眾友人：
2023/9/5 19:25 重德 在高雄市中小企業協會群組貼文如下：
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| 參訪天明製藥公司 | 「李家祖厝」的東門 |
今天重德與凌副理事長以及 黃監事早上到會友「翰德工業公司」進行碳盤查，並參訪「天明製藥公司」，下午再與會友 張茂和總經理到「神農生技公司」去參訪。
然後又到「李家祖厝」原始的「東門」，但是「東門」外的200坪建地已經被人佔用蓋屋，目前正以官司來處理。
而重德要用來建「大勢至菩薩」新道場的「淨宗德門祖庭大樓」的數千坪建地則是位於「李家祖厝」的「西門」，因為「淨土宗」所信仰的就是「西方三聖」，也就是「阿彌陀佛」、「觀世音菩薩」、「大勢至菩薩」。
2023/9/5 22:22 重德 在高雄市中小企業協會群組貼文如下：
「神農生技」證實 重德 不是「神棍」
今天重德帶著本會三個幹部到「神農生技公司」參訪，在聽完該公司 陳經理的簡報後，真的給我們這四個已成為專家的團員們大開眼界，因為該公司的研發能量太超前了，不只動物的許多防疫抗病的解決方案是全球唯一的，甚至已經對許多人體疾病產生了獨特的防治與治療的功效。
舉例，他們在人體的臨床醫學中對COVID-19病毒就有100%的防治效果，但是基於某些原因(重德猜測可能有國安原因)，該公司並不公開。正如該公司對於許多重要的研發成果從來不申請專利，也不把商品賣到會仿製的國家。
陳經理擧他之前在「統一公司」大陸廠研發出「加州鱸魚」的養殖飼料的例子，大陸的「海大集團」在中共農業部門每年提供二億元人民幣的支持下，連續三年終於破解「統一飼料」的成份，並在中共的支持下搶走「統一飼料」的市場。
因此，重德就好奇的問陳經理說該防治方法是否是讓「新冠病毒」不能進如人體器官細胞，其成份中有沒有「奈米鋅離子」。
陳經理聽到了重德的這一個說法，嚇了一大跳，他說他們用的方法正是我說的方法，而且其主要成份就是「奈米鋅離子」，因此他剛脆也告訴我該藥物的其它的幾個搭配的成分。
陳經理問我如何知道這方法與成分，我告訴他說二年前我的神佛告訴我的，神佛說我可以靠這來致富，但是我告訴神佛說我沒打算賺這種錢。我只想救人。
因此，重德在兩年前就在幾個群祖中公佈這個方法與成分，並說這是神佛告知的處方。但是大家都以為 重德 發瘋了，不時嘲諷重德。
如今，「神農生技」的研發成果證明了 重德 的講法的正確性，平反了 重德 是「神棍」的污衊。
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| 天明製藥公司的牛樟芝 | 參訪神農生技公司 |
2023/9/6 7:40 重德在高雄市中小企業協會群組貼文如下：
昨日臨睡前接到了「臺灣能源數位轉型產學技術聯盟」(TAEDT)南部召集人 陳建枋(啟源節能科技公司總經理)的短信，他是看到了 重德 剛剛發表的《「神農生技」證實重德不是「神棍」》一文之後，有感而發的。他的來文如下：
理事長 晚安 感謝您一直來的分享文，對於神佛說，我這邊也要分享一下，我個人所從事行業也是神佛指引。
當初，投入設立啓源節能公司，15年前，我也曾是一家上市公司的高階主管。而人生在徬徨無助時，向神佛求助指引迷津，記得當時向艋舺龍山寺觀音佛祖請求協助，當時連續三聖筊指引我往熱泵行業發展。
說也奇怪也很玄，每當公司頻臨經營危機時，就會有一股力量讓公司化危機為轉機，幾次都讓我公司安然度過。如今，我在行業中經營，也常常得到許多有形無形的幫助。
而最近一次，是我公司取得了臺灣最大的醫院熱水改善工程合約，卻因俄烏戰爭導致原物料上漲，工程暫時無法繼續，業主同意暫時停工，讓我公司免於大幅虧損。真是神佛保佑啊！
9/1 所籌備的「與能源局長有約」交流會，得以順利圓滿落幕，我相信也是冥冥之中有神佛幫忙。
當日，我在漢神巨蛋地下室剛停好車子，準備上樓時，突然接到高雄市政府工務局 楊欽富局長來電，說他可以參加活動，而當日我的簡報內容中，剛好也跟 楊欽富局長台上所說，高雄6月剛剛通過「淨零城市自治條例」我心想真的太巧合了，完全是不謀而合。
如果不是神佛加持，這是根本無法有這樣巧合。所以，我要分享給您，我也絕對相信你的神佛說。
如同當日我台上所分享，在我北漂20年後，決定返回高雄，將所有資源帶回來，與高雄的朋友一起來努力，推動高雄成為臺灣最淨零的城市。
相信，認識理事長，您應該也是會支持我，有機會邀請您來公司奉茶。🙏
作者在2023/9/1的能源論壇中率先發言為臺灣海洋能源請命。
重德接到陳建枋的短信後立即就回復了以下的回文：
心善就會信佛 信佛就會行善
很高興遇到了同好，我想我們也一定是被神佛所安排而認識的，因為我正在改善我的「開放式海溫差發電機」，它的後段需要一個高效的「冷凝器」，來讓低溫的(應該是30度以內)表層海水水蒸氣接觸更低溫(大約是6度)深層海水，而冷凝成淡水。
因此， 您的專長「熱泵」可以協助我開發出高效率的「船用型海溫差發電機」與「離岸型海溫差發電機」。
但是，我還需要前段的「真空型蒸發器」來讓表層海水在此快速的變成水蒸氣與海鹽。
因此，如果 您知道有誰在此領域很有本事的話，就請您介紹我來認識他。
因為我對其它宗教不是那麼熟，因此我只能說我所知曉的佛教。
泰國的瑪哈泰寺的一棵菩提樹根中竟然出現了佛像頭為泰國七大奇景之一。
「佛」字是「人」字與「弗」字所組，它的一個字義很可能就是「人要忘了自己」，也就是「照見五蘊皆空」的知能，這比「放下」更進一步，在這階段人就「無我」而「色不異空，空不異色」了。
因此，「佛不外求，而應內尋」。人若質美，必然心善，必然信己之本靈(內佛)，必然經常會忘我、捨我以行良善。
佛教與其它宗教最大的差異就是不貶抑每一個人的價值，佛教不要求信徒做任何神衹的奴僕，反而要求每一個人要做自己的主人，讓自己不受任何外力的影響。
而我所創立的「淨宗德門」與其它「淨土宗」最大的不同，就是我們並不刻意的在修來世的「福報」，而是在修今世的「德業」。
因為修「德業」就是入世去救人和幫助人，如果這個世界人人都在幫助他人，那麽這個世界就已經是「淨土」了。
未來我們無論是到了「西方淨土」或是其他「欲界」諸天時，因為前世資糧俱足，就很容易修成正果，而或可以「超生了死」。
謹此野人獻曝，與 兄台切磋交流，尚祈不吝指正。
「極樂世界」是念佛往生之人依所作業品而分三輩九品的人類離世後之『救贖補習班』，因「極樂世界」沒有地獄、餓鬼和畜生這三惡道，故往生之人輪迴時將不墬此三惡道。這是阿彌陀佛成佛前許下四十八大願，而 重德 或為其第15誓願之乘願而來的天人：『我成佛時，我國土中的天人的壽命沒有限量。除非他們的本願想救度眾生而現身於十方世界，壽命長短可隨意自在。』，故或許可解釋為何 重德 尚略能「宿命通」(第5誓願)、「天眼通」(第6誓願)、「天耳通」(第7誓願)、「他心通」(第8誓願)、「神足通」(第9誓願)，祈願救度眾生有成。
2023/9/7 9:37 重德在高雄市中小企業協會群組貼文如下：
「爰居發處」 寄語李家子孫為民止戰
重德昨日重回「李家古厝」去勘查正在官司中的同族之人侵占200坪建屋的「李家古厝」東門外庭院土地。因此看到了「李家古厝」東門上石刻的「爰居發處」四個字牌匾。而之前曾見到過的「旗桿石座」與「下馬碑」都已經不見了，這都是李家祖先曾經在清朝任官的證據，可惜都在族人佔地建屋時被拆除。
而「爰居發處」四個字牌匾，其實是出自於《詩經．國風．邶風．擊鼓》，原文如下：『擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處，爰喪其馬。于以求之，于林之下。死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。』
這一段詩詞的意思就是在說戰爭自古至今，從來不是人民期盼，都是位高權重，少數掌握社會國家資源，遂行其保權，奪權的政治遊戲！於是，抓壯丁上戰場，就成了百姓最大的夢魘！所以詩詞才有「不我以歸，憂心有忡！」，只要戰爭一日不結束，永無歸鄉之日！
以上的這一段詩詞最好是用閩南語來吟唱，因為閩南語保留了中原古語最多。而且所有中文字的產生，都遵從六書原則，象形，指事，會意，形聲，假借，轉注。因此《詩經》大量的使用這六書原則，而讓詩詞更優美流暢。
因此，本詩詞中的「爰居爰處」其實是「原居原厝」的意思，在這裡「爰」的音義通「原」字，「處」的音義也通「厝」字(按閩南語發音)。但是《詩經‧擊鼓》中為何不用「厝」而要用「處」字呢？這是有其高深的學問在其中。
因為，一般人常用閩南語說的「厝內」，本意講的是自己家裡的意思，但是這是一種積非成是的講法，因為「厝」本是動詞，指「停放靈柩待葬」，因此才會有「安厝」。(語出《文選．潘岳．寡婦賦》：「痛存亡之殊制兮，將遷神而安厝。」)
因此，《詩經‧擊鼓》才會將「原居原厝」寫成「爰居爰處」。但是李家祖先又將「爰居爰處」改為「爰居發處」，其本意就是說這是李家的發家原居之所，用以讓後世子孫要永遠記得這裡。
重德到了「李家古厝」東門，看到了「爰居發處」四個字牌匾，才終於知道自己為何會投胎到李家，因為李家的祖先就是諤諤之士，因此李家除了耕讀傳家之外，還要求子孫要憂國憂民，因此李家子孫個個是國家棟樑，將軍、外交官、金融家、學者、藝術家比比都是，而 重德 或有可能會集其大成，因為 重德 之志更大，願擔之責更重。
昨日，一天之內，重德在「神農生技」證實了神佛之前告訴重德對COVID-19病毒的防治方法的正確性，然後又在「李家祖厝」的東門牌扁「爰居發處」四字中發現了自己投胎到李家的意義。
因此，昨日真的讓重德快慰不已，回想這一兩個月之中，神佛讓重德大量的知悉自己的「源」與「緣」，又讓 重德 大量的知悉神佛的「怨」與「願」，而堅固重德「為民止戰」與「末世救贖」的「志」與「智」。重德 欣喜之，故與好友分享之。
「死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。」這是 重德 無數次凝視著睡枕旁的髮妻時，暗自默告髮妻的話。因為 重德 將要到異鄉征戰，能否歸來，不得而知。二十餘年前髮妻問詢她百年之後將要「入塔」或要「入土」，重德 告知：「妳既委身于我，樂則同樂，憂則同憂，生同衾，死同穴。」這就是 重德 近年來在家鄉覓地一甲，以建「李園」的原因。因預見不數年，世將丕變，重德 將擊鼓而進，戎馬倥傯，恐無暇回顧。《詩經‧擊鼓》既催 重德 躍馬中原，又震重德恩愛情堡，願天佑我，救贖無數，平亂有成，皇輿凱歸，情堡愛巢永固。
